Ego ferido e amor no correspondido 3a696l

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Um soldado convocado para servir ao Exrcito longe de casa, sentindo-se solitrio no quartel, foi surpreendido ao receber uma carta da amada comunicando-lhe o fim do namoro de mais de um ano. Pedindo de volta sua foto, a garota machucou ainda mais o corao do rapaz. Arrasado e sem querer ficar por baixo, surgiu-lhe uma brilhante ideia: reuniu inmeras fotos de mulheres desconhecidas - com a ajuda de amigos - e as enviou com os seguintes dizeres: "No lembro qual dessas era voc. Favor pegar a sua e as demais me devolver!"

Quando li essa histria num livro didtico confessional para estudantes do ensino fundamental II, adolescentes ovacionaram o texto. Dentre as lies a serem tiradas nesse relato, uma delas a de que o ser humano e seu ego ultrassensvel naturalmente no tem estrutura suficiente para ser rejeitado sem pender ao ressentimento ou desforra. Por outro lado, a sensao de ser desprezado e humilhado capaz de tornar o vilipendiado um paciente de consultrio psiquitrico.

No captulo 7 do livro Deixem que Elas Mesmas Falem, o saudoso pastor Elben Csar comentando sobre a esposa de Potifar (Gn 39) apaixonada pelo moo hebreu Jos e sua tentativa frustrada de seduzi-lo, frisou que "amor no correspondido gera dio". No entanto, nota-se pelo contexto que esse tipo de "amor" no a de paixo desapontada e alimentada pela mgoa vingativa, confirmando a frase de Humberto Campos de que no h vingana mais impiedosa do que o da mulher desiludida.

Como na fbula da "Raposa e as uvas", o referido animal contemplando e desejando intensamente um cacho de uvas belas e maduras, ao pular sem xito com avidez e esforo para apanhar os frutos na parreira, mesmo aps repetidas tentativas, conta-nos a estria que a raposa desiste chateada pelo insucesso de no alcanar as deliciosas uvas cobiadas, afirmando estarem verdes, azedas e nem serem to bonitas assim...

Semelhantemente, pode-se perceber que a "alienao" no carter e a "negao" (freudiana) so mecanismos de defesa num ego ferido, machucado emocionalmente e maculado moralmente pelo rancor de uma alma doente. Nesse sentido, o "amor no correspondido que vira dio" reflete tanto na realidade de que todo apaixonado egosta (e cego) quanto no perigo do delrio da paixo - que no deixa de ser uma real bomba-relgio.

Para o cristo, o ego do pecador salvo precisa ser regenerado pela sua unio com Cristo, num constante processo de santificao onde a nova criatura morre diariamente para o "eu orgulhoso". Assim, longe de impecabilidade, a conscincia do fator negativo ou danoso do ego inflado e a sua necessria transformao apontado no excepcional livreto de Tim Keller (Ego Transformado) sobre a verdadeira humildade que brota do evangelho e a prtica do autoesquecimento libertador, ao possvel apenas pelo poder do Santo Esprito.

Outro livrinho gostoso de se ler nessa linha o de Ricardo Barbosa: Pensamentos Transformados, Emoes Redimidas. Abrangendo aspectos que vo bem alm da temtica aqui, o autor nos lembra que "tanto a pessoa que ama quanto a que o alvo do seu amor nutrem expectativas diferentes, muitas vezes abstratas e confusas como amar e ser amado. Isso aumenta o sentimento de carncia, solido e incompreenso".

Obviamente ningum obrigado a amar algum ou ser culpado por no corresponder s suas expectativas neste sentido, mas bem diferente defraudar outras emocionalmente ou brincar com seus sentimentos. Ao mesmo tempo, contrariando uma recproca de intenes e desejos quando se trata de sexo oposto nada a ver com teoria de um amor que se torna irresistvel pela barganha caprichada ou compaixo e piedade forando dvida de gratido pelo "amor" constrangido do "corao de pedra" virado "algodo", excees parte, todo amor verdadeiro e desinteresseiro tende a ser reconhecido, sem precisar ser no mesmo tom retribudo.

O amor no correspondido que vira dio traz a sensao de ter sido trouxa por no entender que o "tudo" de algum apaixonado para outro desinteressado nada, enquanto o "nada" nem precisa de esforo algum de outro para esse algum apaixonado tudo. Por qu? Porque a vida assim... Ren Girard explicaria genialmente. Porm, bem antes de Jac, Raquel e Lia (Gn 29:30), entre preteridos e preferidos caminha a humanidade, relembrando o enredo de muitas vidas em "Quadrilha" de C. Drummond de Andrade.

O Deus de Israel usa essa "metfora da rejeio" no Antigo Testamento atravs dos profetas para ilustrar sua tristeza pela rejeio do Seu povo ao Seu grande amor. No Novo Testamento, a Pessoa mais rejeitada, desprezada e trada o prprio Jesus Cristo, que se identifica com as dores fsica e emocional - de todos os pecadores.

triste ser rejeitado e constrangedor ter de dizer um "no", mas "quando algum vive com a certeza de que amado, muito amado com um amor eterno, e que nada pode separ-lo desse amor, ele desenvolve uma nova viso da vida e uma nova percepo da realidade" - R. Barbosa.

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Opinio do leitor w2a3f