Perguntas e respostas fundamentais sobre "Mulheres e Teologia" t4d2h

Mulheres e teologia

Por Erica Neves, Fernanda Melo Terra, Jacqueline Ziroldo, Marivete Zanoni Kunz, Prisca Lessa, Priscila Vieira-Souza, Viktorya Zalewski Baracy

perceptvel o aumento da atuao de mulheres no campo da teologia. Sem dvida, hoje o nmero de mulheres que ensina, estuda, faz teologia maior do que no ado. E isso motivo de celebrao!

Ultimatoonline publica a partir de hoje o Mulheres e Teologia com a participao de vrias convidadas, que, de alguma forma, esto envolvidas com a teologia. Preparamos perguntas especficas para cada uma delas, na tentativa de tratar deste tema de forma mais ampla.

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As mulheres se dedicam mais teologia nos dias atuais do que antes?
As mulheres sempre estiveram presentes na histria da igreja, principalmente nos bastidores. Por isso, seus feitos so pouco conhecidos e precisamos de mais pesquisadoras na rea, como a historiadora Rute Salviano Almeida que escreve diversos livros sobre as mulheres crists ao longo da histria. Um exemplo disso a esposa de Lutero, Catarina de Bora, que foi essencial no processo da Reforma Protestante, mas poucos a conhecem.

Houve algumas mudanas na atuao feminina e na teologia logo aps a Revoluo Industrial quando as mulheres se envolveram mais nos trabalhos de caridade e um pouco menos nos estudos teolgicos, como aponta Nancy Pearcey, mas temos visto uma mudana e retomada das mulheres na teologia, principalmente pelo aumento de seminrios e cursos on-line que contribuem para a organizao dos estudos de mulheres que amam a Palavra e tm inmeras outras atividades.
Fernanda Melo Terra


Os seminrios costumavam oferecer o curso de Educao Religiosa para mulheres e o curso de teologia era destinado aos homens. As coisas mudaram hoje?
A atuao da mulher no meio teolgico sofreu mudanas num processo natural. No decorrer da histria elas entenderam seu chamado e decidiram preparar-se para atuar, o que levou as instituies a olharem o currculo no pensando nas questes de gnero, mas no preparo das pessoas para o ministrio de forma geral.

Um exemplo o nmero de mulheres atuando como docentes em Bblia, que, embora ainda reduzido, tem crescido. Em relao s discentes, as instituies observaram que o nmero de mulheres est crescendo e as vezes ultraa o nmero de homens inscritos. Talvez o aumento tenha ocorrido porque muitos evidenciaram ser necessrio fazer teologia, a partir de um olhar feminino. Mas no creio que a teologia deva ser feita, a partir deste ou daquele olhar, pois todos so significativos, bem como deficientes. Assim, a compreenso de fazer um currculo que prepare a pessoa vocacionada tem sido significativo para o aumento de mulheres nos cursos de teologia. A preocupao com o fazer teolgico, os aspectos acadmicos e as experincias de vida de cada um, tm resultado em mais mulheres se preparando. Mas, muito ainda pode ser feito e as comunidades religiosas podem abrir suas portas para atuao deste grupo que j tem trabalhado muito!
Marivete Zanoni Kunz


Por que a teologia importa?
A teologia importa porque ela atua como uma "diaconia do pensar". Em relao ao contexto protestante (que tem como base principal as Escrituras Sagradas), a teologia uma resposta f em Cristo e assim atua em servio a Deus e ao prximo. no estudo comunitrio, guiado pelo Esprito Santo, que podemos entender melhor a mensagem da Palavra, conhecer mais sobre o carter de Deus e assim superar os desafios pessoais e coletivos. Um exemplo bastante prtico: atravs de estudos teolgicos, pude compreender que Deus se importa com aqueles que sofrem injustias (Ex 22.21-3; Sl 9.9; 10.18; 140.12), o que me fez entender que Ele no estava indiferente a certos eventos dolorosos que eu havia ado - Ele o Deus que me v (Gn 16.13) e ouve (v. 11). Esse entendimento curou meu corao em relao a abusos no ado e tambm cura o corao de outras mulheres.


H beleza na teologia?
Haver beleza na teologia quando ela nos impulsionar a praticar os dois grandes mandamentos: amar a Deus de todo o corao e ao prximo como a ns mesmos. Se partirmos desses princpios, iremos nos fascinar diariamente ao conhecermos mais as Escrituras: seja ao descobrir um jogo de linguagem da poesia hebraica, o contexto das cartas paulinas ou o agir de Deus nas entrelinhas da histria com seu povo. A aplicao de princpios tambm ser coberta de misericrdia. A teologia, no entanto, ser deplorvel se encararmos Deus como um objeto de laboratrio que podemos controlar, ou quando no tratarmos o prximo como gostaramos de ser tratados (Mt 7.12) e usarmos a Bblia com propsitos cruis. Mesmo o diabo sabia usar versculos soltos (Mt 4.6).
Viktorya Zalewski Baracy


O fato de mulheres em vrias denominaes no terem o permitido ao plpito um motivo de muitas no se aprofundarem em estudos teolgicos?
Acredito que a falta de interesse de muitas mulheres pelos estudos teolgicos est relacionada ao fato de que muitas ainda possuem a viso equivocada de que teologia algo meramente acadmico e exclusivamente necessria para o exerccio do ofcio pastoral ou de liderana eclesistica. Nos ltimos anos, essa viso tem sido gradativamente modificada, mas acredito que ainda h um longo caminho a se percorrer. As mulheres devem ser encorajadas ao estudo teolgico para que possam servir com excelncia, seja qual for sua rea de atuao. A teologia no se restringe a um nico campo, pelo contrrio, sendo a rainha de todas as cincias, ela til para promover conhecimento e direcionamento em todas as reas da vida, seja dentro ou fora do lar. Estou convicta da importncia da teologia para a nossa vida ordinria, ela nos ajuda na construo de uma cosmoviso fundamentada nas Escrituras, em nossa devoo e em nossas decises prticas dirias.
Prisca Lessa


O que h de teologia na arte e de arte na teologia?
Cntico de Miriam, Salmos, Lamentaes, Cntico de Maria e tantos outros textos bblicos so exemplos dessa co-fuso: so msica e/ou poesia e estariam, portanto, no campo da Arte? Ou so registros teolgicos?

Arte e teologia se co-fundem de modos diversos. Ambas so expresses humanas que tocam o sublime. Uma das formas mais intensas de fuso enquanto linguagem.

Arte e teologia se encontram ainda no campo das indefinies, do desafio de fixar uma compreenso dos termos que seja ao mesmo tempo adequada e suficientemente abrangente. Por isso a provocao de que sejam, antes, linguagem.

Outro ponto de encontro enquanto prtica humana, um fazer em busca de sentido, de significados coletivos, sociais, que apontam para alm dos indivduos, alm do humano. Por isso, so linguagens e prticas que permanecem, perduram e resistem agem do tempo.

Por bvio, ambas possuem especificidades e nem sempre caminham juntas. Poderia dizer que a arte tem mais possibilidades fora da teologia do que a teologia teria sem a arte. Mas que, quando se fundem, criam potentes expresses de humanidade e de sua relao com Deus!

Compem linguagens e prticas na busca por expressar o que na condio humana participa do divino ou que e como Deus habita e participa em ns.
Priscila Vieira-Souza


possvel ter uma "atitude teloga" sem fazer um curso de teologia?
Martinho Lutero, certa vez, disse que todos somos chamados de telogos, assim como todos somos chamados de cristos. A razo para isso simples: sempre que pensamos ou falamos sobre Deus, o fazemos a partir de pressupostos teolgicos. importante lembrar ainda que o que cremos sobre Deus, sobre o propsito para o qual fomos criados e sobre o que significa uma boa vida, forma nossa viso do mundo e tem consequncias muito prticas em nossas vidas. A questo, portanto, no se possvel ter uma atitude teloga sem fazer um curso de teologia, mas se a qualidade da nossa teologia ser boa ou ruim.


A teologia ajuda a ver a sociedade e seu tempo de uma maneira nova?
Eu acredito no cristianismo como acredito que o sol nasce todo dia. No apenas porque o vejo, mas porque atravs dele eu vejo tudo ao meu redor. C. S. Lewis.

A famosa frase de C. S. Lewis ajuda a elucidar bem a questo. Nossa f a moldura por meio da qual informamos o que vivemos. No raro, dizemos professar algo, mas nossos pressupostos mais bsicos, aquilo que d sentido nossa vida, aponta para uma direo contrria ao que professamos. Para Kevin Vanhoozer, A teologia, fundamentalmente, existe para servir e preservar a integridade do espetculo da igreja para o mundo. Sob esta perspectiva, a teologia serve e preserva a integridade do drama que encenamos cotidianamente em nossas esferas particulares e comunitrias. Tal drama tem Deus como protagonista e dramaturgo e aponta para a grande histria da Salvao.
Erica Neves


H algo na teologia que as mulheres conseguem perceber com mais sensibilidade que os homens?
Sim, acredito que como em todas as outras reas da sociedade, na teologia o olhar da mulher diferenciado. As telogas tendem a perceber as vozes dos excludos, as falas dos que no so protagonistas, as opresses latentes. Isso acontece desde a leitura da Bblia como na vida social.

Costumo pensar, e dizer, que Jesus entendeu as mulheres e suas dores de forma contundente. Que Jesus alcanou as mulheres em toda a complexidade da sua poca. E hoje esse Jesus que prego, que ensino, que encontro na teologia.


As mulheres fazem teologia porque querem ocupar algum espao um novo espao na igreja ou na comunidade? Ou quais so os motivos pelos quais se dedicam teologia?
Entendo que as mulheres querem fazer teologia por motivos diversos.

Sem dvida queremos alcanar novos espaos nas igrejas. Espaos onde as nossas vozes sejam reconhecidas de verdade. Sair do espao da eterna subalternidade dos homens.

A opresso a mulher, infelizmente, pera a igreja de forma geral. Igreja/comunidade em que a mulher se dedica tanto, mas que sempre cumpre papel de coadjuvante.

Mas no acho que seja s isso. Penso que atualmente as mulheres esto se dedicando teologia porque perceberam que podem e devem fazer isso. Trata-se, tambm, de um reflexo da sociedade em que nos sentimos livres para em fazer o que quisermos fazer, para buscar o conhecimento que queremos buscar. Ento, a vontade pelo conhecimento teolgico "aparece" como uma vontade que, por muito tempo, podia estar reprimida dentro de muitas mulheres.

Enfim, so vrios os motivos que podem levar uma mulher a fazer teologia, mas eles so motivos que mostram que somos livres e capazes para escolher esse caminho.
Jacqueline Ziroldo



Participantes

• Erica Neves, 35 anos, assessora de comunicao e professora de teologia. Tem graduao e mestrado em comunicao e curso de comunicao transcultural no Hald International Center, Noruega. casada com o Fred, me do Pedro e da Mariana e mora em Goinia, GO. Durante a graduao em comunicao, Erica fez parte da Aliana Bblia Universitria (ABUB), tempo em que aprendeu a estudar a Bblia e a ler livros de teologia. De 2012 a 2023, trabalhou como assessora de comunicao em uma agncia humanitria confessional crist, atuando cotidianamente com lderes de diversas denominaes. Em 2021 e 2022 foi aluna das tutorias essencial e avanada no Invisible College, escola em que tambm professora nos cursos Sabedoria no Caos, Teologia pro Cotidiano e Mulheres em Misso. Instagram: @erica_mrneves

• Fernanda Melo Terra, iniciou os estudos em teologia no Seminrio Evanglico Betel Brasileiro em 2014 e, em 2018, iniciou o MDIV em estudos bblicos e pastorais no seminrio Servos de Cristo. Seus estudos so focados na teologia bblica, estudo do grego koin e se preparo para o biblismo. Na Igreja, atua na rea de educao e liderana de jovens, que so as reas em que pode colocar em prtica o conhecimento teolgico e compartilhar os aprendizados com os irmos na f. Instagram:@fernanda_mterra

• Jacqueline Ziroldo me, docente, pesquisadora. Sociloga, mestre, doutora, e tem ps-doutorado em cincias da religio.Atualmente docente e coordenadora no mestrado profissional em teologia da Faculdade de Teologia Sul Americana (FTSA).

• Marivete Zanoni Kunz, comeou seus estudos de teologia cursando bacharel nas Faculdades Batista do Paran, em 1997. Tambm fez graduao em pedagogia e ps-graduao em teologia. Depois, fez mestrado e doutorado na Escola Superior de Teologia e ps-doutorado na PUC / PR. Hoje leciona na Faculdade Batista Pioneira e nas Faculdades Batista do Paran e sua rea de atuao tem sido Bblia.

• Prisca Lessa, teloga, escritora e professora da Bblia, lder e fundadora do ministrio Teologia Para Mulheres, cujo propsito encorajar as mulheres a estudarem teologia, de maneira simples e vel. Me formei em Teologia no ano de 2016, no Seminrio Teolgico Sul Brasileiro, em Vargem Grande Paulista-SP. Atualmente tenho me dedicado ao ministrio de ensino teolgico por meio do Teologia Para Mulheres, com a produo de contedos, e-books, cursos e programaes on-line. Instagram:@priscalessa

• Priscila Vieira-Souza, 42 anos, jornalista, doutora em Comunicao e Cultura pela UFRJ, Consultora Editorial na ABU Editora, casada, me de uma linda menina, mora atualmente em Londres, Reino Unido. Priscila cursou teologia na Faculdade Teolgica Sul-Americana (FTSA). A teologia participa nas prticas pastorais e nas decises editoriais na atuao junto ABU Editora. Twitter: Pri_Vis e Insta: pris.socialmedia.

• Viktorya Zalewski Baracy, estudante de teologia na Faculdade Luterana de Teologia (FLT), junto com seu marido, Nicksson. Pesquisa, desde 2021, sobre mulheres no ministrio. professora de alemo formada em Letras - Portugus/Alemo pela UFRGS e mestre em Letras - Alemo como Lngua Estrangeira pela UFPR. Twitter e instagram: @vikzalewski