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07 de fevereiro de 2018
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O shalom de Deus e o cuidado com o estrangeiro f6cb
Por Ren Padilla
Essas so as palavras que Jesus Cristo, sentado no seu trono glorioso, dir queles que estiverem sua direita quando o Filho do homem vier em sua glria, e todos os santos anjos com ele (Mt 25.31). So palavras que expressam a recompensa que recebero aqueles que acatarem a vontade de Deus expressa no que podemos chamar de trilogia dos vulnerveis, formada pelas vivas, pelos rfos e pelos estrangeiros. Essa trilogia repetida muitas vezes no Antigo Testamento, especialmente no livro de Deuteronmio (por exemplo, Dt 10.18-19; 24.14-21; 26.12; 27.19). Em cada caso faz parte de uma exortao a Israel como povo escolhido por Deus, um povo que foi iniciado com os arameus errantes que viveram a opresso em terra estranha, mas que foi chamado para ser luz das naes, ou seja, uma nao exemplar na prtica da justia, do amor benignidade e da humildade diante de Deus (Mq 6.8).
Escrevo este artigo em Raleigh, uma pequena cidade no estado da Carolina do Norte, Estados Unidos. Ainda que a porcentagem de estrangeiros, especialmente hispanos, no seja to alta aqui como em outros estados americanos, suficiente para ilustrar os problemas que afetam os imigrantes, incluindo os de origem latino-americana, em todo o pas. Durante a presidncia de Barak Obama, houve um aumento significativo nas deportaes, especialmente de hispanos que no tinham residncia legal nos Estados Unidos, chamados indocumentados. No entanto, esse governo ditou um decreto denominado Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA), que permitiu que as pessoas que foram trazidas ao pas ainda crianas obtenham residncia ao menos temporria e no sejam deportadas. Tal medida corre o risco de ser anulada sob o governo Donald Trump, o que afetaria milhares de jovens, muitos deles profissionais, que, tendo ingressado nos Estados Unidos ainda crianas, muitas vezes no conhecem a cultura nem o idioma dos seus pases de origem. Perguntamo-nos como possvel que os Estados Unidos, com uma populao majoritariamente de imigrantes, neguem a tantas pessoas a oportunidade de desfrutar dos mesmos privilgios que eles tiveram ao se estabelecer aqui.
>>> Refugiados -- medo, oportunidade, compaixo, ao? <<<
Vale ressaltar que muitos imigrantes no mundo atual so refugiados: emigram fugindo de situaes caracterizadas pela violncia, pelo racismo, pela guerra ou pela perseguio religiosa, ideolgica ou poltica. Segundo a Conveno de Refugiados de 1951, o refugiado a pessoa que, temendo ser perseguida por motivos de raa, religio, nacionalidade, grupo social ou opinies polticas, se encontra fora do pas de sua nacionalidade e que no pode ou, em virtude desse temor, no quer valer-se da proteo desse pas.
No entanto, em nmero maior que os refugiados, esto, sem dvida, os que emigram em busca de um trabalho que no s cubra as suas necessidades bsicas, mas tambm lhes abra portas para a experincia do American Dream, ou seja, da realizao do sonho de um futuro melhor que o que teriam em seus prprios pases.
Certamente, o que Deus deseja para todo ser humano vai alm de sonhos forjados frequentemente no calor da sociedade de consumo, a que Ernesto Sabato acertadamente denominou o paraso mecnico. O que Deus anseia para ns, que fomos feitos sua imagem e semelhana, shalom, plenitude de vida na relao com o Criador, com o prximo e com a criao. E a realizao desse propsito possvel na medida em que aprendemos a dar de comer ao que tem fome, a dar de beber ao que tem sede, a vestir o que precisa de roupa, a assistir o que est enfermo, a visitar o que est na priso e a hospedar o estrangeiro (Mt 25.35-36).
Traduzido por Wagner Guimares.
Nota: Texto publicado originalmente na sesso Misso Integral, da revista Ultimato, edio n 369.
C. Ren Padilla fundador e presidente da Rede Miqueias, membro-fundador da Fraternidade Teolgica Latino-Americana e da Fundao Kairs. autor de Misso Integral O Reino de Deus e a Igreja. Acompanhe seu blog pessoal: kairos.org.ar/blog.
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Misses e crise de refugiados: as oportunidades de encontro com Jesus num mundo de expulses
Uma recepo diferente para os refugiados
Refugiados encontram lutas e acolhimento
Os primeiros refugiados na Bblia

Escrevo este artigo em Raleigh, uma pequena cidade no estado da Carolina do Norte, Estados Unidos. Ainda que a porcentagem de estrangeiros, especialmente hispanos, no seja to alta aqui como em outros estados americanos, suficiente para ilustrar os problemas que afetam os imigrantes, incluindo os de origem latino-americana, em todo o pas. Durante a presidncia de Barak Obama, houve um aumento significativo nas deportaes, especialmente de hispanos que no tinham residncia legal nos Estados Unidos, chamados indocumentados. No entanto, esse governo ditou um decreto denominado Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA), que permitiu que as pessoas que foram trazidas ao pas ainda crianas obtenham residncia ao menos temporria e no sejam deportadas. Tal medida corre o risco de ser anulada sob o governo Donald Trump, o que afetaria milhares de jovens, muitos deles profissionais, que, tendo ingressado nos Estados Unidos ainda crianas, muitas vezes no conhecem a cultura nem o idioma dos seus pases de origem. Perguntamo-nos como possvel que os Estados Unidos, com uma populao majoritariamente de imigrantes, neguem a tantas pessoas a oportunidade de desfrutar dos mesmos privilgios que eles tiveram ao se estabelecer aqui.
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No entanto, em nmero maior que os refugiados, esto, sem dvida, os que emigram em busca de um trabalho que no s cubra as suas necessidades bsicas, mas tambm lhes abra portas para a experincia do American Dream, ou seja, da realizao do sonho de um futuro melhor que o que teriam em seus prprios pases.
Certamente, o que Deus deseja para todo ser humano vai alm de sonhos forjados frequentemente no calor da sociedade de consumo, a que Ernesto Sabato acertadamente denominou o paraso mecnico. O que Deus anseia para ns, que fomos feitos sua imagem e semelhana, shalom, plenitude de vida na relao com o Criador, com o prximo e com a criao. E a realizao desse propsito possvel na medida em que aprendemos a dar de comer ao que tem fome, a dar de beber ao que tem sede, a vestir o que precisa de roupa, a assistir o que est enfermo, a visitar o que est na priso e a hospedar o estrangeiro (Mt 25.35-36).
Traduzido por Wagner Guimares.
Nota: Texto publicado originalmente na sesso Misso Integral, da revista Ultimato, edio n 369.
C. Ren Padilla fundador e presidente da Rede Miqueias, membro-fundador da Fraternidade Teolgica Latino-Americana e da Fundao Kairs. autor de Misso Integral O Reino de Deus e a Igreja. Acompanhe seu blog pessoal: kairos.org.ar/blog.
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fundador e presidente da Rede Miqueias, e membro-fundador da Fraternidade Teolgica Latino-Americana e da Fundao Kairs. autor de O Que Misso Integral? e colunista da revista Ultimato.
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