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Meio ambiente e esperana: vivendo a f crist em meio crise climtica 64382k

Os epicureus climticos e os seguidores de Jesus
Por Carlos Henrique
No ms de dezembro de 2023, tive a oportunidade participar da 28 Conferncia do Clima da ONU (COP-28), em Dubai. Acompanhei de perto alguns dos debates sobre a crise climtica atual. Fiquei impressionado com o senso de urgncia demonstrado pelos milhares de ativistas climticos, polticos e lideranas de base de todo o mundo presentes no evento.
Durante algumas discusses, lembro-me de ter ouvido algo semelhante a: A extino em massa resultante das atividades humanas um fenmeno que, assim como outras extines em massa na histria da Terra, tem sua prpria natureza, embora esteja inserida no contexto mais amplo das transformaes globais. O que buscamos adi-la. Em outras palavras, a ideia de que a extino humana irreversvel e lutar pelo clima significa tentar prolongar nossa possibilidade de prazeres terrenos.
Essa afirmao profundamente egosta, pois negligencia os cuidados com a Criao ou a coloca como um fim em si mesma (s cuidamos da Criao porque ela est em crise), dependendo da perspectiva que voc interpreta os fatos. A afirmao torna-nos extremistas a ponto de negligenciarmos nossa responsabilidade humana para com a Criao de Deus. Nas entrelinhas, sugere a ideia de que a vida humana termina em si mesma, seguindo o ditado epicureu, citado pelo apstolo Paulo: comamos e bebamos, porque amanh morreremos (1Co 15.32).
Mesmo com o ar do tempo, interessante notar que no h nada novo embaixo do sol para a sociedade. A ideia epicurista persiste. Os epicuristas acreditavam que se os mortos no ressuscitam devemos aproveitar ao mximo esta curta vida. Esta mentalidade parece ecoar entre aqueles que poderiam ser chamados de epicureus climticos, que seguem esbravejando que o fim inevitvel e por isso deveramos aproveitar todo o conforto disponvel, consumindo tudo que possvel, fazendo do prazer nosso bem principal. E o meio ambiente, nesse cenrio, apenas algo com que temos de lidar para prolongar nosso prazer.
Eles no tm perspectiva, no desejam o cu, e, portanto, buscam a felicidade aqui e se entregam ao prazer desenfreado nesta vida, sendo contidos apenas ao perceber que isso pode ajud-los a preservar os prazeres por mais tempo. Para eles, combater as queimadas, frear o desmatamento, apoiar a transio energtica, o fim dos combustveis fsseis, entre muitas outras pautas apenas o meio para sobreviver alguns anos mais, talvez dcadas, ou at para encontrar um meio com que possam explorar desenfreadamente sem peso na conscincia.
Essa viso de mundo assustadora por si s, mas ainda mais preocupante quando adotada por seguidores de Jesus que conhecem o desfecho da histria. Isso me leva a questionar: por que ns, como seguidores de Jesus, diante da devastao causada tambm por nossas aes para com a Criao de Deus, no choramos, jejuamos e nos humilhamos em vez de nos entregarmos as mesmas prticas dos epicureus climticos?
Precisamos relembrar que a f crist oferece uma perspectiva totalmente diferente. O Evangelho nos insta a viver com esperana e responsabilidade, no apenas pelo futuro, mas tambm pelo presente. No somos chamados a viver de maneira egosta, focados apenas em nossa existncia terrena, mas a sermos zelosos cuidadores da criao de Deus, agindo com amor e responsabilidade para com o meio ambiente.
Em Romanos 8.19-21, somos ensinados que toda a criao aguarda a revelao dos filhos de Deus e ser libertada da corrupo para a liberdade da glria dos filhos de Deus. Nossa f no nos leva resignao, mas ao baseada na esperana que temos em Cristo. Devemos agir no porque o fim inevitvel, mas porque Deus nos deu a responsabilidade de sermos fiis zeladores do seu mundo.
O desafio que enfrentamos, como cristos, no adotar uma viso fatalista do futuro, mas viver responsavelmente, cuidando da criao de Deus enquanto aguardamos sua restaurao final. Devemos ser exemplos de amor, cuidado e responsabilidade para com o ambiente em que vivemos, refletindo a esperana que temos em Cristo para um futuro melhor nesta vida e na vida eterna. bem verdade que a maior parte de ns no tem o poder de provocar medidas de impacto global, mas tambm verdade que a cada um de ns foi entregue a responsabilidade de cuidar da Criao de Deus (Gn 2.15).
Normalmente, a pergunta que se segue : Entendi minha responsabilidade, mas por onde comear">Assim na Terra como no Cu

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