Pessoas. Humanas? Divinas? Os dois? 416x52

Por Gesiel Borges da Silva

O que so pessoas? Qual a relao entre a alma e o corpo? Ser que nossa personalidade corresponde nossa alma, ao nosso corpo, ou a alguma mistura de ambos? Ser que a dignidade de uma pessoa reside somente em sua natureza espiritual, ou o corpo de uma pessoa tambm pode contribuir para seu valor? E qual a relao entre personalidade humana e a personalidade divina?

Nenhuma investigao filosfica sria sobre a natureza da personalidade, da mente e do corpo pode evitar tais questes. A f crist possui recursos para responder ao menos algumas delas. Por outro lado, se as perspectivas crists sobre o tema no forem traduzidas e discutidas em linguagem filosfica, fica difcil saber como tais respostas podem iluminar o debate contemporneo. Assim, por que no reunir filsofos que compartilhem da perspectiva crist da realidade para refletir filosoficamente sobre estas perguntas?

exatamente isso que a obra Pessoas: Humanas e Divinas faz. Organizada por Peter van Inwagen e Dean Zimmerman, o livro rene ensaios de alguns dos filsofos analticos cristos mais importantes das ltimas dcadas para refletirem sobre a natureza da pessoalidade, a dignidade da pessoa humana, a relao entre mente e corpo e diversos outros temas de um ponto de vista cristo. Os ensaios do livro foram apresentados em uma conferncia em 2004 em Nova Jersey, Estados Unidos, e consistem em uma tentativa bastante singular de encarar algumas das principais preocupaes dos filsofos dos nossos tempos empregando recursos da f crist, ao mesmo tempo que nutre o entendimento filosfico de temas muito caros f crist. Como no poderia deixar de ser, os debates no so simples, e h grande discordncias entre os autores. Apesar disso, o leitor ter a impresso de que praticamente todos os ensaios do livro consistem em esforos bastante genunos de colocar a f crist em dilogo com a filosofia analtica contempornea.



Por exemplo, um dos debates mais importantes em filosofia da mente desde, pelo menos, o sculo 17, aquele da relao entre mente e corpo. De um lado, o dualismo afirma que mente e corpo so substancialmente distintos; de outro, o materialismo (ou fisicalismo) afirma que tudo o que existe material, e isso inclui a mente. claro que existem variaes dessas vises: possvel aceitar que a mente substancialmente material, mas nunca redutvel ao mundo fsico (o chamado materialismo no-redutivo), ou que os estados mentais tm propriedades e caractersticas essencialmente distintas daquelas do mundo material, ignorando a questo sobre a substncia da mente (como no chamado dualismo de propriedades), ou mesmo que no existe nada realmente material (como defende o idealismo).

Embora muitos filsofos cristos entendam que o dualismo a opo que mais corresponde viso crist da pessoa humana e que o materialismo falso (como, por exemplo, Alvin Plantinga e Richard Swinburne), alguns filsofos cristos entendem que o materialismo faz jus integralidade do ser humano e, portanto, assumem uma viso materialista da pessoalidade humana, procurando tambm acomodar doutrinas importantes, como a da ressurreio final (como o caso de Peter van Inwagen, Lynne Rudder Baker e Trenton Merricks). O debate entre dualistas, materialistas e idealistas atravessa o livro e consiste em um dos pontos de maior destaque, tanto por sua importncia filosfica geral como por sua relevncia para o entendimento cristo da alma, do corpo e at da Encarnao.

possvel at que o leitor no resolva todas as questes acima, mas quase impossvel que algum leia esse livro sem refletir profundamente sobre cada uma delas. Por esse e outros motivos, a publicao da verso brasileira de Pessoas: Humanas e Divinas um marco muito importante no dilogo entre filosofia e f crist em lngua portuguesa.

• Gesiel Borges da Silva doutorando em filosofia pela University of Missouri, nos Estados Unidos, e pela UNICAMP. casado e frequenta uma igreja presbiteriana em Columbia, no Missouri, Estados Unidos.

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