Opinio 1l3n6q

19 de setembro de 2012
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Pensamentos cativos y5i6s

A Palavra de Deus est cheia de histrias e versculos de extrema importncia e no seria nada mal memoriz-los. No Seminrio Presbiteriano no Recife (PE) tivemos, durante algum tempo, o costume de memorizar versculos obadias. No eram do profeta Obadias, mas doze versculos importantes para um obad-ias, um servo-do-Senhor. Cada novo semestre, todos os estudantes tinham o dever de memorizar e recit-los diante do seu representante de classe, sem o qual no deviam participar de testes.

Na minha prpria vida tenho trs versculos obadias pelos quais Deus, em sua infinita graa, me guiou como se fossem rdeas. Havia uma referncia chave para minha vida pessoal, outra para meu ministrio, e um versculo bsico para minha vida acadmica, a saber 2 Corntios 10.5, onde Paulo escreve: ...anulando sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo.

O foco de ateno desse versculo o nosso pensamento. Ao longo da histria vrios filsofos apregoaram orgulhosamente que o pensamento perfeito e assim o ltimo juiz. Mormente no sculo 18 essa onda se levantou, colocando o pensar, o ratio, no trono, levando por isso o nome de racionalismo. Esse sculo era o tempo das perucas, e homens como Zinzendorf e John Wesley se conformaram com dignidade a esse costume exterior da poca, mas no com a tendncia racionalista dos anos de sopros anti-bblicos. Esse sculo de iluminismo terminaria num redemoinho de sangue na Revoluo sa, implantando at o penumbroso culto da razo. De fato, o homem incuravelmente religioso. Se rejeitar a Deus e sua Palavra, ele acabar construindo seus prprios deuses, sua prpria imagem.

O apstolo Paulo conhecia bem as correntes filosficas da sua poca e neste versculo nos advertiu pelos possveis desvios do nosso pensar. Deus mesmo nos revela sua pessoa e sua vontade mas, por causa da nossa natureza cada, inclusive do nosso pensar, pintamos quadros distorcidos do Senhor. Tambm hoje usam at sofismas, argumentos falsos procurando levar outros a desacreditar na existncia de Deus.

Por isso, Paulo nos adverte que devemos submeter conscientemente o nosso raciocnio a Cristo. No pense que eu no percebo a suco do racionalismo do presente sculo. Claro que sim, e de muitos outros ismos que existem por a. Mas que o nosso presuposto mais ntimo seja sempre: eu quero ficar perto do Senhor Jesus e da Sua Palavra, obediente como prisioneiro voluntrio, fielmente prestando ateno ao toque do Esprito Santo. Pois sei que, de outra forma, serei prisioneiro de correntes que levam longe do Senhor.

Cada sculo tem seus desafios e desvios, pois os nomes mudam, mas as tendncias so as mesmas. Sejamos fiis e, quando nos acossam, eu digo novamente: Desculpe, amigo, mas eu prefiro ficar com o Senhor Jesus.

Para no virar a cabea

Crer tambm pensar

Francisco Leonardo Schalkwijk

Francisco Leonardo Schalkwijk mora na Holanda com sua esposa Margarida, com quem serviu como missionrio no Brasil por quase 40 anos. doutor em histria e pastor emrito da Igreja Evanglica Reformada. autor de Confisso de Um Peregrino, "Igreja e Estado no Brasil Holands, 1630 - 1654" e da gramtica grega Coine.

Textos publicados: 9 [ver]

+Espiritualidade +Teologia e Doutrina +Vida Crist

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