Pscoa gospel: crentes vendidos como gado... 4r6i4l

Derval Dasilio

vspera da Pscoa, Jesus encontra no templo (hieros) a religio transformada em comrcio. Chegamos ao ponto nevrlgico da revolta de Jesus. O templo secretaria fazendria, comit poltico-partidrio servindo ao poder dominador, banco e loja religiosa, emporion de clientela cativa; a religio compulsiva ou indutiva. quando bem-aventurana a a ser vendida no altar e lideranas se esforam na pregao do deus subornvel, deus ex machina, capaz de resolver qualquer problema financeiro, emocional ou existencial.

Hoje, tempo pascal, o pblico evanglico fregus das lideranas evanglicas carismticas. A religio de mercado se impe. Pragmticos e gananciosos, idelogos da prosperidade comprada no altar imaginam que so cabos eleitorais, empresrios e mercadores e orientam o povo para a ganncia, com muita diverso: o evangelho at d samba! E o pessoal se diverte muito. O vero comemorado, a festa atravanca o trnsito de sexta a domingo: Viva o vero! O deus sol exaltado novamente na praia. Bandas gospel, divas e divos da msica carismtica cantam um Jesus coberto de melado, fazendo propaganda eleitoral. A fina flor evanglica comparece, estacionando seus carros bacanas nas ruas prximas, gozo de flanelinhas. Candidatos reconverso vm da periferia, tambm, aos borbotes. De nibus, claro. Porque as comunidades pobres, sem brilho moderno, desqualificadas pelo conversionismo de luxo, tambm no conseguem fix-los na vida de f. Os pastores da igreja milionria encarregam-se da bricolagem evanglica.

Trs dias de converses e vidas transformadas. Claro, no se pode exigir que hinos clssicos comovam jovens sentados na areia, agarradinhos. Hinos como Jesus, alegria dos homens, do protestante Johann Sebastian Bach, no so viveis para a cultura gospel: harmonias complexas, contrapontos marcados, litania envolvente e profunda, proclamando a f, enquanto o povo congregado responde in toto o que ouviu. Jesus minha alegria, meu prazer, consolo e paz! Muito clssico! Meu prazer Aline Barros e Oficina G3 -- fala a jovem carismtica e lacrimosa.

Pastores e psicanalistas, em barracas montadas nas proximidades, atendem a garotada em estado de xtase, aos prantos, pele arrepiada e tremida: jovens acabaram de conhecer Jesus pelas vsceras! Recebem conselhos e so cadastrados. Que no ousem aparecer os totens da MPB, como Milton Nascimento. Seriam vaiados, como representantes de msica profana, do mesmo modo que chiques e famosos vaiaram Joo Gilberto no Credicard Hall. No cabem no marketing das diverses evanglicas. Rappers, sim.

Caricaturas protestantes, praias famosas e centros de convenes so alugados ou cedidos ao pblico especial. Comparecem a elite evanglica, o prefeito, o deputado, o senador e at o governador nem morno nem quente, no importa se comprometidos, expondo-se no cenrio do crime organizado. O advogado acusado de roubar 300 milhes do errio preso com a Bblia em punho; o juiz processado por assassinato do colega que o investigava por venda de sentenas em conluio com desembargadores, presos e soltos pela justia; pastores e lideranas evanglicas peso-pesado marcam presena. Perderam o trem da histria, dedicando-se luta inglria pela doutrina protestante e propagao do fundamentalismo do protestantismo de misses, instrumentalizado no servio das eclesiologias recentes. Banqueiros, supermercadistas, agiotas, financistas, comerciantes, corruptos -- bem-vindos! So bem divertidas as festas gospel. O proselitismo, agora, prtico. Entre os prprios evanglicos. O novo rosto evanglico marqueteiro e poltico elege polticos evanglicos, vende discos e relquias em CD. Ningum bobo. Protestantes histricos permanecem perplexos, mas apoiam a modernidade gospel. pra rir ou pra chorar?


Derval Dasilio pastor da Igreja Presbiteriana Unida do Brasil.