O Regresso: o filme que deu o Oscar a DiCaprio 6l63i

O Regresso (The Revenant) foi o filme que finalmente deu o Oscar ao ator Leonardo DiCaprio. A pelcula tambm ganhou o prmio de melhor diretor (Alejandro Gonzles Irritu) e melhor fotografia. Este diretor mexicano um fenmeno, pois um estrangeiro vencedor no mercado altissimamente competitivo de Hollywood. J faturou o Oscar de Melhor Filme ano ado, com o estranho e bizarro Birdman.

O filme baseado em fatos reais. A palavra inglesa revenant, do ttulo original em ingls, no tem correspondente direto em portugus. A ideia de revenant a de algum que volta depois de uma longa ausncia, ou de quem volta do mundo dos mortos. Nos dois casos, a ideia a do retorno de algum que no se esperava que voltasse. A palavra muito adequada para a histria, baseada em fatos reais: no incio da dcada de 1820 um homem da fronteira por nome Hugh Glass (o personagem de Leonardo DiCaprio) guia um grupo de caadores de peles em um territrio inexplorado do que atualmente o estado de Dakota do Sul. Glass integrou-se bem com a tribo dos Pawnees, pois fala a lngua deles, casou-se com uma Pawnee, e com ela teve um filho, Hawk (falco).

Os caadores de peles foram emboscados por ndios da tribo Ree (que na legendagem brasileira so chamados de Arikaras), mas conseguem escapar, contudo com muitas perdas dos membros do grupo. Depois disto, Glass atacado por uma ursa imensa, que quase o estraalha por completo. Um dos integrantes do grupo, Fitzgerald (personagem de Tom Hardy, o novo Mad Max Estrada da Fria) no tem motivo nenhum para no gostar de Glass, mas no gosta assim mesmo. O lder do grupo, o Capito Henry, decide que algum deve ficar para trs tomando conta do literalmente destroado Glass, enquanto os demais seguiro em frente. Hawk fica com o pai, e tambm Bridger (Will Poulter, o Eustace de A viagem do Peregrino da Alvorada, da franquia As Crnicas de Nrnia da Disney), um dos mais jovens membros do grupo. S que para surpresa de todos, Fitzgerald se oferece para ficar. Ele depois tentar matar Glass, pois considera um estorvo carregar um homem ferido, e o enterra vivo, mas antes disso mata Hawk, que sem sucesso tentara defender seu pai. Fitzgerald um canalha completo, um cafajeste da pior espcie. Tom Hardy est irreconhecvel, totalmente diferente de seu personagem em Guerreiro e do heri por acidente Max Rockatanski de Estrada da Fria. Ele tem o tempo todo um olhar perdido, como se estivesse para o nada, enquanto maquina suas vilanias. Mas acontece que Glass miraculosamente escapa, e sai sozinho em um deserto de gelo e neve, procura de vingana.

Antes de prosseguir, fao um comentrio sobre a fotografia do filme, indescritivelmente bela. Paisagens de tirar o flego. Vrios sites divulgaram que o filme foi rodado em locaes remotas na Provncia de Alberta, no Canad e na Patagnia da Argentina, ou seja, no norte da Amrica do Norte e no sul da Amrica do Sul. DiCaprio saiu-se muito bem no papel. Uma atuao digna do Oscar de Melhor Ator. Suas expresses faciais expressam a angstia e o desespero de quem v o filho ser covardemente assassinado e de quem quase morto sem ter a menor condio de ajudar o filho ou se defender.

Vrias sinopses do filme apresentaram-no como sendo a histria de um homem ferido abandonado que volta para se vingar. Com esta expectativa fui ao cinema. O elemento da vingana est, sim, presente no filme. Jorge Luis Borges em um de seus textos afirmou que s h quatro temas para qualquer histria: amizade, amor, viagem e vingana. Algumas histrias podero ser combinaes destes temas. Neste caso, O Regresso seria uma incrvel narrativa de viagem em busca de vingana. S que o filme muito mais que isso. No se limita a contar o drama de um homem que quer se vingar de injustias terrveis.

Talvez O Regresso possa ser entendido como uma grande narrativa do ser humano como chiaroscuro. Esta palavra italiana, que no tem correspondente direto em portugus, mas que significa literalmente claro e escuro, um termo tcnico em histria da arte para expressar uma estratgia de pintura da Renascena, que evidentemente contrasta a luz e a sombra. Caravaggio foi mestre no uso desta tcnica. O ser humano chiaroscuro, capaz de aes impressionantes, de bondade e de perversidade. Todos todos os grupos apresentados no filme so perversos. No h bonzinhos. ses e anglo-americanos roubam, oprimem, humilham e matam os ndios, ou os primeiros americanos. Mas o filme no cai na pieguice melosa do mito do bom selvagem: Sioux, Rees (Arikaras) e Pawnees guerreiam uns contra os outros e cometem barbaridades uns contra os outros. Mas h tambm atos de justia e bondade: o Capito Henry extremamente justo e imparcial. O jovem Bridger bondoso, mas fraco, pois no tem coragem de se posicionar diante de injustias. Glass em sua viagem de volta encontra um ndio Pawnee que o ajuda e o salva da morte. este ndio que vai dar a grande lio teolgica do filme. Ao comentar com Glass que ele tambm teve sua famlia dizimada pelos Sioux, diz: Mas a vingana est nas mos do Criador. Ele no cristo, mas repete um dos mais difceis pontos da tica da tradio judaico-crist: a vingana est nas mos do Criador (Dt 32.35; Pv 20.22; Rm 12.19; Hb 10.30). O desejo de vingana natural e instintivo no ser humano. Da o grande desafio para quem quer viver a vida em aliana com Jav: abrir mo da vingana. C. S. Lewis em Cristianismo puro e simples judiciosamente (como sempre!) observou que, ao contrrio do que a opinio popular pensa, o mandamento cristo mais difcil no est na rea da moral sexual. Est na rea dos relacionamentos perdoar os ofensores e abrir mo da vingana.

curioso que na Bblia Jav apresentado como o senhor da vingana: Senhor! Deus vingador! Deus vingador, intervm (Sl 94.1, NVI). Este um dos temas frequentes nos Salmos (a propsito, as observaes do j citado Lewis em Lendo os Salmos, recentemente publicado pela Editora Ultimato, so de imensa valia). Em Isaas anuncia-se a vinda do Messias, que ungido pelo Esprito do Senhor, trar o dia da vingana do nosso Deus (Is 61.2). Mais tarde Jesus cita esta agem de Isaas no famoso relato do sermo inaugural de seu ministrio na sinagoga de Nazar. Mas Jesus faz um corte na leitura do texto, e omite a expresso o dia da vingana (Lc 4.16-22). David Bosch em seu excelente livro Misso transformadora comenta como em Lucas h uma teologia de ausncia da vingana.

Vivemos em um mundo cado. Por isso, sofremos maldades da parte de homens depravados. Mas cremos no Deus da justia. E vivemos o desafio de perdoar quem no merece ser perdoado. Afinal, foi o que Deus fez conosco. Ao comentar sobre o mistrio da salvao o telogo Paul Tillich afirma que esta um ato de Deus que no dependente do homem, um ato pelo qual ele aceita aquele que inaceitvel¹. E diante das injustias sofridas devemos aprender a orar como os antigos hebreus oravam, pedindo ao Deus das vinganas que intervenha e faa justia.

Nota:
1. Tillich, Paul. Teologia Sistemtica. Trs volumes em um. So Leopoldo: Sinodal. So Paulo: Paulinas, 1984, p. 381.

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