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14 de novembro de 2023
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O “evangelho” da autoajuda 2o2m3a

Por Rego Antunes Duarte

Quero partir do princpio de que autoajuda existe. No posso nem quero negar sua existncia, ou iria contra o senso comum e experincia de todos. Ajudar-se a si mesmo uma capacidade que o ser humano tem de, pela experincia de vida, ou percepo e anlise de uma situao, fazer escolhas melhores que outras que tenha feito anteriormente para seu prprio bem-estar.

Ajudar-se a si mesmo capacidade de todo ser humano inteligente, que se observa, ouve opinies de outros (mais ou menos experientes que ela) e, opta por mudanas de hbitos. s vezes, por necessidade, somos obrigados a ajudarmos a ns mesmos. Por exemplo, quando sofremos de uma doena, que nos obriga mudar estilo de vida, alimentao, dentre outros; nascimento de filhos, que mudam escolhas e percepes de mundo dos pais; a procura de empregos e muitas outras obrigaes.

Sim, a autoajuda existe e possvel. A ressalva que fazemos quanto a um tipo de autoajuda, aquela mstica, chamada espiritual. O corao humano cheio de pecados e de dio a Deus. As Escrituras dizem que, por natureza, somos inimigos de Deus (Ef 3.2). Toda autoajuda s possvel de acontecer na esfera material, que um campo, digamos, neutro, onde tanto regenerados quanto no-regenerados podem agir de acordo com sua prpria natureza.

A autoajuda espiritual, em si, uma contradio. O ser humano, segundo as Escrituras, est morto em seus pecados. O homem espiritualmente morto e no pode se ajudar. O morto no sabe que est morto e nem sabe que precisa de ajuda. Isso deveria ser algo bvio! Mas infelizmente no . Porm, os vivos, os espiritualmente vivos, sabem que os mortos esto mortos. Pela experincia sabemos que os vivos sabem da condio do defunto, mas o defunto, de nada mais sabe.

Se falarmos de autoajuda na esfera da igreja, ou do evangelicalismo moderno, no estaremos trazendo nenhuma novidade aos bens informados. Faz tempo que o vrus da autoajuda infectou as igrejas, a pregao do Evangelho que, neste caso, deixa de ser Evangelho, pois autoajuda em princpio Arminianismo num grau que nem os arminianos clssicos concordariam. Pelagianismo ou Semipelagianismo. Mas ningum sabe o que estes termos significam hoje em dia! Noutra oportunidade eu escrevo a respeito.

Faz tempo que algumas igrejas deixaram de confrontar o pecado, para no ferir o povo e pregam (mas digo que no pregao) os para ser feliz com a ajuda de Deus. A inteno do homem natural no a glria de Deus, antes ser feliz com a ajuda de um deus que no o Deus da Bblia, mas um gnio da lmpada que me serve, mas ele s me servir se eu ajudar a mim mesmo.

Em suma, o evangelho da autoajuda exatamente o que se prope a ser: ele ajuda o homem, no o transforma, no o faz nova criatura, no faz o velho homem morrer para que nasa um novo, para a glria de Jesus Cristo. s uma ajuda e no chega nem perto do nascer de novo que as Escrituras requerem para reaproximar o homem do Deus Santo.

O evangelho da autoajuda faz massagem no ego humano, que no precisa de incentivo, pois j cheio de si mesmo. Este evangelhozinho (todo minsculo) no pode ser chamado de boas-novas, mas de bons conselhos, ou boa terapia para educar o homem em algumas reas. O resultado que este tipo de incentivo incentivo e propulso para se chegar mais rpido ao inferno.

O evangelho da autoajuda o outro evangelho, que pe o homem no centro e no Jesus Cristo. Se preocupa com as opinies da massa sobre o que fazer para ser relevante aos incrdulos e encher os templos. A vontade de Deus descartada a despeito de se ler um trecho curto da Bblia a fim de serem conhecidos como evanglicos.

Neste evangelho o homem que Deus. O homem precisa sentir-se bem e Deus deve estar pronto a ajudar nesta tarefa antropocntrica e idlatra. Neste evangelho da autoajuda, Deus concede seu trono ao homem e fica-lhe submisso pronto a conceder desejos contanto que a pessoa saiba como determinar ou provar a Deus, ou exercer o poder da f. Antropocentrismo a fonte e a foz da autoajuda e do evangelho que o acompanha.

No vou discorrer agora sobre o Evangelho verdadeiro. No vou contrapor o falso com o verdadeiro. Prefiro fazer algumas perguntas que nos faam pensar a respeito do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

Jesus veio dar um empurrozinho no nosso ego, para nos sentirmos melhores ou nos mostrar que somos pecadores miserveis destitudos de esperana a no ser nele? Ele veio para nos dar uma ajudazinha a arranjarmos um emprego melhor ou abenoar nosso casamento ou criar nossos filhos, ou para ser a propiciao pelos nossos pecados livrando-nos da ira de Deus e do inferno? Por fim, Jesus existe para fazer parte de sua vida ou para ser sua vida?

Por fim a autoajuda existe em alguns mbitos por causa da inteligncia e experincia que adquirimos, mas autoajuda espiritual impossvel e contradio tendo em vista a morte espiritual de todo homem. O evangelho da autoajuda aproveita o ensejo da vaidade humana alimentando-a ainda mais e desviando a ateno do homem perdido para si mesmo. O homem perdido olha para o homem perdido para tirar de dentro de si algo que seja bom e o faa feliz. Isso , no mnimo, ridculo e lastimvel!

No entanto, o Evangelho de Jesus continua enchendo os coraes dos homens que sabem que nada tem de bom em si mesmos. O Evangelho de Jesus tem sido pregado em igrejas menos lotadas, mas sempre foi assim. A verdade do Evangelho deixa o homem com vergonha, sentindo-se nu diante do Senhor do universo. No h folhas de figueira que cubram sua nudez. O Evangelho desmascara a hipocrisia, mas nos salva da ira de Deus. Melhor, ele nos torna amigos de Deus em Jesus Cristo; filhos adotivos e coerdeiros com Cristo. Que ele, o Cordeiro, nos ajude, porque sem Ele, nada podemos fazer!

Rego Antunes de Moraes Duarte ministro presbiteriano, ps-graduado em Exposio Bblica e Mestre em AT (ambos pelo AJ, Mackenzie). autor de trs livros: Contra o Caos (Editora Peregrino), Comentrio do Salmo 119 e Labirintos da Alma (ambos pela Fonte Editorial. Em 2024 assumir a IP Graa (Palmas-TO). O Rev. Antunes casado com ryca e tem duas filhas, Eyshilla Raquel e Elyssa Maria.

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Saiba mais:

A Vida Em Cristo, John Stott

No Perca Jesus de Vista, Elben Csar

O Evangelho em uma Sociedade Pluralista, Lessline Newbigin

+Espiritualidade +Igreja e Liderana +Teologia e Doutrina

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