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As sete igrejas do Apocalipse 3o5j2c

Por Z Bruno
De todas as doutrinas bblicas, a que menos me atraia era a escatologia. Isso por dois motivos: as diversas escolas de interpretao (e as vrias especulaes nas quais alguns de seus expoentes caiam) e a tola ideia de que se creio que Jesus vai voltar, ento no me interessava como isso iria acontecer. Quo errado eu estava, eu sei, pois embora o Apocalipse no acrescente nada de novo a vida crist que os Evangelhos e as Cartas do Novo Testamento no tenham trazido, ele, segundo Eugene Peterson, acentua, reala, destaca, torna mais vvido, assopra a poeira da vida que se inicia em Cristo, permanece em Cristo e termina, sem terminar em Cristo.1 Alm disso os versculos iniciais do livro dizem que se trata da revelao de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos o que em breve h de acontecer. Apocalipse foi escrito para os servos do Senhor Jesus. Ele foi escrito para que ns o lssemos e estudssemos.
Dentre as revelaes que h no livro, encontramos as cartas de Jesus s igrejas da sia Menor. Iniciando por feso, ando por Esmirna, Pergamo, Sardes, Tiatira, Filadlfia e terminando por Laodiceia. O Senhor fala a cada uma destas igrejas considerando cada uma de suas peculiaridades, afinal se trata daquele que Joo viu eando entre os sete castiais de ouro, ou seja, as igrejas. Por isso em cada carta Jesus sempre diz: Conheo as tuas obras. A mensagem de Cristo a estas igrejas no so apenas para elas, mas para igreja global e de todas as pocas. Suas advertncias e elogios ou s advertncias ou s elogios tambm so ditas a todas as geraes eclesisticas. O Esprito Santo que falou no primeiro sculo o mesmo que continua a falar com aqueles que tm ouvidos para ouvir. Da a importncia de pararmos no s para ler, mas tambm para estudar as cartas. Precisamos aprender o que os mestres da Igreja tm a nos ensinar sobre estas cartas e suas implicaes e aplicaes para nossa gerao de cristos.
John Stott, um pastor e telogo anglicano, cuja vida foi totalmente dedicada a causa de Cristo e de sua igreja nos legou uma importante obra sobre esse trecho do Apocalipse. O Que Cristo Pensa da Igreja chega ao pblico brasileiro num tempo oportuno, pois so inmeros os desafios que a cristandade tem ado no Brasil sem falar na tentao de fundir a identidade crist com projetos poltico-ideolgico, nos quais se encontra a diviso no seio cristo entre ns e eles. Nesta obra uncle John destaca sete marcas da Igreja de Cristo, cada uma apresentada a cada uma das sete igrejas da Asia Menor: amor, sofrimento, verdade, santidade, realidade, oportunidade e dedicao.

Efso, a igreja dedicada, perseverante e ortodoxa, mas que havia deixado o primeiro amor. O que Cristo disse a ela serve para ns, que podemos ser zelosos no servio e na doutrina, mas esfriar na devoo ao Senhor. Sua mensagem oportuna, pois no to difcil deixar de amor ao Senhor servindo ao Senhor. Esmirna, a igreja sofredora e fiel. Ela nos ensina que o sofrimento no algo anmalo ao cristo, antes uma marca, pois seguir a Cristo uma vocao contracultural e ser contracultural traz consigo um preo, porm no devemos temer o sofrimento, pois Jesus est no controle e ele bom. Prgamo, a igreja fiel e perseverante, mas que tolerava os falsos ensinos. A exortao do Senhor Jesus clara, no podemos ser contra a verdade, mas a favor da verdade e a verdade o que Deus diz, o evangelho. No podemos ser condescendentes com o falso ensino, quando este fere temas centrais da f crist. Tiatira, a igreja do amor, da f, do servio e da perseverana, mas que tolerava a imoralidade sexual. O Senhor da Igreja santo, e ns devemos s-lo como ele santo. Uma tarefa impossvel para ns, mas no para ele, que no descarta nosso esforo e dedicao em obedec-lo.
Sardes, a igreja que vivia de aparncias, mas tinha um remanescente fiel. A crtica de Cristo a ela nos lembra que a hipocrisia no convm ao cristo, mas a realidade, pois no andamos em trevas, mas na luz do Senhor. Logo preciso preservar e fortalecer o grande repertrio que a f crist nos legou. Filadelfia, a igreja fraca, mas que Deus honrou com uma porta aberta. Ela nos ensina que a fora de uma igreja no est nela mesma assim como o brilho da lua no est nela, mas no sol que a alumia. A igreja forte por causa de Cristo e quando esta depende deste, fiel ela mesmo em meio as tentaes e adversidades. Laodiceia, a igreja morna, mas que o Senhor amava. A mensagem de Cristo dura, pois ao contrrio de Filadlfia, esta igreja tinha uma viso exagerada de si, da sua derrota, pois ainda que fosse rica, o Senhor a via como pobre, cega e nua. A quem ele estaria vomitando, porm por am-la, a chamou ao arrependimento, dando-lhe uma nova chance.
O Que Cristo Pensa da Igreja chegou num tempo preciso, pois em meio a toda essa polarizao que divide a Igreja a partir de personalidade e temas polticos, e ser cristo para muitos abraar este ou aquele candidato, precisamos parar para ouvir o Senhor Jesus, o cabea da Igreja, e saber o que ele pensa de ns, em meio a toda esta conjuntura na qual estamos inseridos e fazemos parte. A leitura do Apocalipse no vem com uma mensagem nova, mas a reafirmao de uma velha verdade que soar nova para muitos ouvidos. Pois a despeito do que popularmente se pensa, a revelao da beleza de Jesus muito mais central na narrativa do Apocalipse do que os eventos dos fins dos tempos. Sua grande mensagem no o futuro, pois a depender da escola de interpretao de cada um o que para uns ainda ir acontecer, para outros j aconteceu ou est acontecendo. O corao do livro do Apocalipse entender que todos os eventos que Joo viu tem a ver com quem Jesus . E somente quando sabemos disto que poderemos entender o que ele pensa da Igreja.
Nota
1. PETERSON, Eugene. Trovo Inverso. Editora Habacuc.
  • Z Bruno graduado em relaes internacionais e ps-graduando em cristianismo e poltica. Faz parte do Conselho do Coletivo Tangente, um grupo de cristos que visa fomentar o debate sobre arte, cultura e cosmoviso crist. criador e tutor do Clube Stott. @Ze_Bruno.

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