Amando aqueles a quem servimos 6r531u

Por Vladimir de Oliveira

Jardim Gramacho um bairro do municpio de Duque de Caxias, RJ, composto majoritariamente por negros e pardos que foram forados a conviver com um aterro sanitrio instalado em sua comunidade, sem o seu consentimento. At hoje eles aguardam o cumprimento de inmeras promessas. Uma dessas era o oferecimento de cursos profissionalizantes e novas fontes de renda. neste lugar que Deus me chamou para amar esse povo e caminhar com eles. Este territrio se tornou a minha Galileia.

Aps a priso de Joo Batista, Jesus foi para a Galileia, onde permaneceu at pouco antes da sua crucificao. A Galileia era o lugar ideal para Jesus anunciar sua mensagem, pois ele no queria se dirigir capital, Jerusalm. Em vez disso, foi para uma regio remota e habitada por pobres, camponeses, pescadores e pessoas de moral duvidosa. Jesus sabia que esse era o lugar onde ele poderia alcanar as pessoas que mais precisavam de sua mensagem. Nos ltimos anos, tenho servido e cooperado com pessoas em Jardim Gramacho, um territrio com as mesmas caractersticas da Galileia.

O bairro abrigou o maior lixo da Amrica Latina por trs dcadas. Ele foi fechado em 2012, mas os seus moradores continuam no local e vivem com menos trs reais por dia. O bairro tem inmeros trechos sem o gua e saneamento bsico. A eletricidade fornecida por gatos, e picos de energia estragam os eletrodomsticos. As casas so feitas de portas de armrio e chapas de madeira, e no so resistentes chuva. Esse cenrio distpico est a trinta quilmetros de Copacabana.

O Brasil foi colonizado por Portugal por mais de 300 anos. Durante esse perodo, os portugueses subjugaram os povos indgenas e africanos, criando um sistema de explorao e discriminao que ainda existe hoje. O pas tem hoje a maior populao negra do planeta, com exceo apenas da Nigria. Foi um dos inmeros pases que resistiu contra o trmino do trfico de pessoas e o ltimo a abolir o cativeiro, atravs da Lei urea de 1888. A abolio da escravatura no representou um rompimento com o sistema escravagista.

O racismo ambiental uma expresso deste sistema, pois a exposio de pessoas marginalizadas e/ou de minorias tnicas a danos ambientais. Isso acontece porque essas pessoas so mais propensas a viver em reas com altos nveis de poluio, falta de saneamento bsico e outros problemas ambientais. O conceito de racismo ambiental explica e denuncia o quanto os moradores de Jardim Gramacho aguardam pela manifestao integral do Reino de Deus. Este cho se tornou o meu mundo e tem influenciado profundamente a minha prxis pastoral e minha compreenso sobre a pessoa de Jesus de Nazar, e o quanto somos chamados a amar aqueles a quem ns servimos.

Da Galileia para Jardim Gramacho, tendo a pessoa de Jesus, como referncia do amor encarnado, percebo trs grandes movimentos no seu ministrio em favor dos condenados da terra.

Quem ama vel
Certa feita, um leproso se aproximou de Jesus (Mc 1.40-45), ajoelhou-se e implorou por cura. O fato de um excludo chegar at o Rabi de Nazar revela que Jesus no criava barreiras. O leproso era considerado impuro e o que o impedia de participar de atos religiosos ou de conviver com outras pessoas. O desejo do leproso era ser curado, para que ele pudesse ser reintegrado sociedade como um cidado com plenos direitos civis e religiosos restaurados. Assim como o leproso, os moradores de Jardim Gramacho anseiam pelos direitos mais bsicos e fundamentais, para serem vistos como cidados de pleno direito. Crianas com cries, alta evaso escolar, analfabetismo e convivncia com ratos e insetos so apenas alguns dos muitos problemas enfrentados pelos cerca de 45 mil habitantes. Qualquer iniciativa crist responsvel no deve se limitar a curar a alma dessas pessoas exclusivamente, mas tambm deve trabalhar para erradicao de todos os indicadores sociais que perpetuam a excluso e a pobreza extrema desta gente to sofrida e esquecida pelo poder pblico.



Quem ama se coloca no lugar do outro
Na lngua inglesa, isso expresso pela frase "Try walking in my shoes", que significa "Tente caminhar nos meus sapatos" ou, em uma traduo mais humanitria, "Tente se colocar no meu lugar". Jesus sempre se colocava no lugar dos outros. Quando o leproso se aproximou dele, Jesus estendeu a mo, tocou-o e o curou. Ele entendeu o sofrimento do leproso e se solidarizou com ele. Da mesma forma, devemos nos colocar no lugar das pessoas que vivem em condies precrias. comum entre os moradores de Jardim Gramacho a percepo de que os polticos locais a cada quatro anos, calam as sandlias esfarrapadas. Se nos colocarmos no lugar destas pessoas de maneira comiva (e no eleitoreiras ou proselitistas), podemos entender melhor suas necessidades e trabalhar para melhorar suas condies de vida e manifestar de maneira mais assertiva o Reino de Deus, que paz, justia, igualdade e comensalidade.

Quem ama no controla
Logo depois de ter curado o leproso, Jesus despediu o homem e disse: No diga nada a ningum. Apenas se apresente ao sacerdote e leve a oferta de purificao, como Moiss prescreveu, para validar a cura diante da comunidade. Mas, assim que o homem se despediu de Jesus, ele saiu correndo pela cidade, contando a todos sobre a cura que havia recebido. A notcia se espalhou rapidamente, e logo todos sabiam que Jesus havia curado um leproso. Jesus respeitou a liberdade de escolha do homem e no o forou a segui-lo ou professar sua f.

Como seguidores de Jesus, precisamos de um novo paradigma que salienta as potncias e as qualidades que estas pessoas possuem, sem torn-las refns do nosso discurso. Precisamos de novas lentes e ferramentas que nos auxiliem a encontrar solues e inovaes que promovam a emancipao real destas pessoas, e que deixem o Esprito Santo cumprir a sua funo precpua: convencer o homem do pecado, da justia e do juzo vindouro.

A minha orao que o nosso amor atue a partir deste cho, o cho da transformao de pessoas, territrios em nome da libertao integral e da emancipao do ser humano, onde a compaixo seja o nosso princpio de atuao; a dignidade dos ltimos a meta; e o Reino de Deus como horizonte utpico realizvel.

• Vladimir de Oliveira (Vlad) pastor na Igreja Crist Redeno Baixada e Coordenador Pedaggico e Articulador Social na Baixada Lab, uma iniciativa de formao antirracista para adolescentes/jovens de Jardim Gramacho. Nos ltimos anos tem desenvolvido uma proposta de igreja na Baixada Fluminense que seja simples, orgnica e tambm focada em direitos humanos, e na construo de projetos de interveno pedaggica/social em territrios perifricos.

Artigo escrito a partir de palestra feita no 14 Encontro Renas, So Paulo, SP, 24 a 26/8/2023.

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REVISTA ULTIMATO | ENVELHECEMOS: A ARTE DE CONTINUAR

No so todos os que alcanam a longevidade. Precisamos assimilar que a velhice uma estao to natural quanto s estaes do ano e que cada fase da vida tem suas especificidades e belezas prprias. Ao publicar esta matria de capa, Ultimato deseja encorajar um novo olhar para a velhice: um novo olhar dos idosos para eles mesmos e um novo olhar para os idosos por parte da igreja e da sociedade.

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Saiba mais:
Unidade da Igreja e Cooperao na Misso, Vrios autores
A Igreja Uma teologia bblica da misso toda, John Stott e Tim Chester
O Deus da Justia e a Justia de Deus, Valdir Steuernagel [editor]
O que Misso Integral?, C. Ren Padilla
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