A juventude e a igreja podem florescer juntas 2z3e4h

Mais do que uma estao, a primavera um ambiente propcio ao florescimento. Para os convidados da live n˚ 66 do Dilogos de Esperana realizado no dia 29/11, a juventude e a igreja tm em comum esse aspecto primaveril, que remete a novas (e boas) coisas que surgem a partir do Evangelho de Jesus Cristo (Ap 21.5).

Dbora Munir (missionria da Mocidade Para Cristo e mentora espiritual no Movimento Vocare) e Thiago Crucciti (publicitrio e diretor executivo da Viso Mundial) foram os entrevistados de Valdir Steuernagel e Claudia Moreira. Neste texto compartilhamos alguns trechos da conversa realizada nos canais da Editora Ultimato no Youtube e no Facebook (confira, na ntegra, aqui).

Eu gosto de pensar a igreja como aquela que gosta da primavera. Na primavera, a vida explode, as flores brotam, o verde se torna vicejante, as folhas de algumas rvores ressurgem. A igreja precisa ser uma expresso de primavera, onde a vida brota. A juventude tambm primavera, o momento da vida onde ela explode e est aberta para possibilidades, para caminhos. Por isso, muito importante que a juventude e a igreja se encontrem. Elas precisam uma da outra, disse Valdir Steuernagel, em sua introduo live.

Foi na igreja que eu conheci a Jesus. Eu tinha 7 anos de idade, quando uma vizinha me levava todos os domingos Escola Bblica Dominical e todos os anos EBF (Escola Bblica de Frias). Eu amava aquilo. Eu me lembro que estudamos uma srie sobre os encontros de Jesus com as pessoas. Ento, eu disse para mim mesma: eu tambm quero me encontrar com Jesus. Foi na igreja que eu encontrei Jesus, contou Dbora.

Eu encontrei Jesus na igreja, mas tambm encontrei l muita gente boa, porque igreja esse lugar de gente que se parece com Jesus. A primavera s bonita porque nela muita coisa floresce. A igreja, para mim, foi o lugar onde no somente eu floresci, mas muitos outros floresceram. A igreja tem a chance de ser todas as estaes, porque formada por pessoas, por um monte de gente reunida, seguindo uma pessoa, disse Thiago.

Mas no s de primavera vive a igreja. Alguns invernos tm ameaado a relao entre os jovens e as igrejas. Igrejas envelhecidas, igrejas conduzidas por lderes autoritrios, igrejas que no ouvem as perguntas dos jovens... tudo isso so fatores que criam barreiras relacionais entre geraes.

Ao ouvir inmeros jovens cristos que chegam Mocidade para Cristo (MPC), Dbora percebe que 95% dos conflitos entre eles e suas igrejas esto relacionados comunicao. Eles reclamam que no so ouvidos, de fato, por seus lderes, diz Dbora. Ela tambm entende que os jovens esperam estar em comunidades que sejam alegres e leves, e muitas vezes a imagem construda de igrejas duras e inflexveis.

Claudia ressalta que o servio pode ser um caminho saudvel para o engajamento dos jovens nas igrejas. Uma pesquisa global do Instituto Barna sobre o que os adolescentes pensam a respeito de Jesus, da Bblia e da justia apresentou alguns dados, entre eles os seguintes: pelo menos, 42% de todos os adolescentes disseram que a Bblia os motiva a causar um impacto positivo na vida dos outros, 44% disseram que os motiva a cuidar de pessoas que precisam de ajuda e 42% disseram que os motiva a promover ordem e justia. Para Thiago, a nova gerao opta por Jesus ao invs da religio, e assim ento a igreja se torna um lugar de encontro, mais como espaos comunitrios do que religiosos. Ela um lugar institucionalizado, sim, mas, alm disso, um encontro de gente, de pequenos cristos. Segundo ele, os jovens iniciam, eles prprios, campanhas em favor de causas sociais que vo alm dos espaos das igrejas locais. A igreja um lugar de encontro por meio de atos de servio. Esse pode ser o caminho para o amadurecimento da relao entre jovens e as igrejas locais.

Uma pesquisa feita pelo Datafolha nesse ano diz que o nmero dos sem religio j supera catlicos e evanglicos entre a populao de 16 a 24 anos no Rio e em So Paulo. Segundo a pesquisa, esse grupo soma mais de 30% dos jovens de 16 a 24 anos nos dois Estados. Sobre esse fenmeno dos jovens desigrejados, Crucciti acha que um dos fatores para o seu surgimento que as igrejas no conseguem dialogar a partir das perguntas dos jovens, e acabam ento respondendo de forma muito moralista e fundamentalista. Essa uma gerao de muitas perguntas. Os jovens tm muitas informaes. O meu irmo caula da gerao do Google, enquanto eu s comecei a usar a ferramenta de busca quando eu tinha 12 anos. O meu poder de questionamento era menor. A gerao atual questiona e pergunta mais (e perguntas complexas que no pode ser respondidas apenas com respostas moralistas e fundamentalistas). Isso acaba levando o jovem para fora da igreja. A igreja deve ter fundamentos, mas acho que a voz proftica dela no deve ser moralista; deve chamar as pessoas para o evangelho, para a vida e para o testemunho de Jesus. E ao longo dessa caminhada que voc vai sendo transformado; e ao longo dessa transformao, talvez essas pessoas vo se encontrando na igreja de novo. Vitria Lima acompanhou a live pelo Youtube e comentou no chat o que Crucciti disse: Exatamente! Essa bomba de informaes a que os jovens tm o acaba gerando perguntas com as quais a maioria das igrejas no sabe lidar!. Dbora concorda: Os jovens perguntam mais do que antes porque hoje eles tm mais informaes. bom que eles perguntem, que tenham esse senso crtico. Se eles no encontram na igreja o espao para falar, eles iro buscar isso em outros lugares, porque eles querem falar.

A respeito da falta de dilogos entre jovens e a igreja, Valdir ressaltou a sua preocupao, em muitas das nossas comunidades evanglicas, de uma emergncia quase que pastorcntrica e autoritria. Para ele, no ouvir os jovens um desperdcio. Observar o movimento dos jovens um bom indicador de tendncia. Apontam dinmicas comportamentais que afetaro a sociedade. Dbora acrescentou que essa gerao no v o conceito de autoridade de forma verticalizada. Hoje a autoridade por influncia, pelo exemplo, pelo modelo, por meio da conversa. Como eu convivo com diversas denominaes evanglicas, eu encontro, inclusive, jovens com essa postura autoritria. Por outro lado, no acho que seja fcil para o pastor ou lder de uma gerao anterior ter que lidar com essas novas formas de liderar. Precisamos ajud-los tambm a aprender a dialogar. na relao que as coisas vo se resolvendo.

Valdir apontou ainda o papel das famlias crists na dinmica entre jovens e comunidades. Para ele, precisamos hoje de famlias onde tenhamos espao, acolhimento, diversidade e escuta. Essa uma contribuio que podemos dar sociedade: famlias onde o pai , de fato, pai, onde a me , de fato, me, e onde os filhos tm os seus respectivos espaos na caminhada de segmento a Jesus.

Claudia fez um resumo e destacou alguns verbos importantes para o cultivo da relao entre igrejas e jovens: escutar, aprender e caminhar junto para a consolidao dos frutos.

Diante de tudo o que foi conversado, os entrevistados foram perguntados: Qual o seu maior desafio">O que a Bblia diz sobre juventude?