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28 de julho de 2009
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A aposta de Pascal m5i60
Karl Heinz Kienitz
Num dos fragmentos da coletnea Penses, o matemtico, fsico e filsofo Blaise Pascal (1623-1662) apresentou o que se conhece hoje como a aposta de Pascal. Trata-se de uma proposta de deciso, colocada na forma de uma aposta incontornvel, isto , da qual ningum pode fugir. Esta aposta pode ser resumida da seguinte forma:
Como algum que escolhe ser cristo pode perder? Se, ao morrer, constatar que Deus no existe e sua f foi em vo, no perdeu nada -- pelo contrrio, viveu uma vida com mais percepo de sentido e esperana do que um descrente. Se, no entanto, h um Deus e um cu e um inferno, ento ganhou o cu, ao o que um descrente perdeu tudo.
Com sua aposta, Pascal no pretende provar a existncia do Deus da Bblia, como conjecturam alguns. Alis, Pascal enfatiza num pargrafo introdutrio que no se pode provar a existncia de Deus pela razo. Em outro fragmento de Penses ele explica que uma prova da existncia de Deus precisa ser relacional: Ns conhecemos Deus somente atravs de Jesus Cristo... Todos que afirmam conhecer Deus, e o provam sem Jesus Cristo, tem somente provas dbeis. No corao de cada ser humano h um vazio dado por Deus, que somente ele pode preencher atravs de seu filho Jesus Cristo.
H os que criticam Pascal por desconsiderar a f de outras religies na aposta. Pascal o fez, presumivelmente porque no restante de Penses (e em outras obras) examinou alternativas e concluiu que, se alguma f est correta, seria a f crist.
Assim como Pascal, o fsico e qumico Michael Faraday (1791-1867) tambm escolheu ser cristo. Referindo-se a Jesus, Faraday disse a jornalistas durante entrevista: Eu confio em certezas. Sei que meu Redentor vive, e porque ele vive eu tambm viverei. O testemunho de Faraday ilustra como a aposta de Pascal j em vida pode resultar em certeza, a certeza inabalvel da f.
Karl Heinz Kienitz doutor em engenharia eltrica pela Escola Politcnica Federal de Zurique, Sua, em 1990, e professor da Diviso de Engenharia Eletrnica do Instituto Tecnolgico de Aeronutica. www.freewebs.com/kienitz
Como algum que escolhe ser cristo pode perder? Se, ao morrer, constatar que Deus no existe e sua f foi em vo, no perdeu nada -- pelo contrrio, viveu uma vida com mais percepo de sentido e esperana do que um descrente. Se, no entanto, h um Deus e um cu e um inferno, ento ganhou o cu, ao o que um descrente perdeu tudo.
Com sua aposta, Pascal no pretende provar a existncia do Deus da Bblia, como conjecturam alguns. Alis, Pascal enfatiza num pargrafo introdutrio que no se pode provar a existncia de Deus pela razo. Em outro fragmento de Penses ele explica que uma prova da existncia de Deus precisa ser relacional: Ns conhecemos Deus somente atravs de Jesus Cristo... Todos que afirmam conhecer Deus, e o provam sem Jesus Cristo, tem somente provas dbeis. No corao de cada ser humano h um vazio dado por Deus, que somente ele pode preencher atravs de seu filho Jesus Cristo.
H os que criticam Pascal por desconsiderar a f de outras religies na aposta. Pascal o fez, presumivelmente porque no restante de Penses (e em outras obras) examinou alternativas e concluiu que, se alguma f est correta, seria a f crist.
Assim como Pascal, o fsico e qumico Michael Faraday (1791-1867) tambm escolheu ser cristo. Referindo-se a Jesus, Faraday disse a jornalistas durante entrevista: Eu confio em certezas. Sei que meu Redentor vive, e porque ele vive eu tambm viverei. O testemunho de Faraday ilustra como a aposta de Pascal j em vida pode resultar em certeza, a certeza inabalvel da f.
Karl Heinz Kienitz doutor em engenharia eltrica pela Escola Politcnica Federal de Zurique, Sua, em 1990, e professor da Diviso de Engenharia Eletrnica do Instituto Tecnolgico de Aeronutica. www.freewebs.com/kienitz
Tem doutorado em Engenharia Eltrica pela Escola Politcnica Federal de Zurique, Sua. professor de engenharia em So Jos dos Campos (SP). editor do blog F e Cincia.
- Textos publicados: 32 [ver]
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Site: http://www.freewebs.com/kienitz/
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